dermaga hati

                                            DERMAGA HATI

                                  

          Dermaga alam nyata yang kita semua tau ,suatu tempat untuk bersandar para kapal ,beserta awaknya melakukan hubungan antar sesamanya dengan segala macam kebutuhan kepentingan yang sama ataupun berbeda .tergantung siapa ,apa yang hadir di area dermaga .begitu pulalah dermaga hati.tempat  kumpul bersandarnya tamu tamu hati dengan segala macam keinginan.maka dengan itulah seorang ulama’ahli sufi menutup pintu hatinya ntuk semu

a kecuali hanya untuk bersandar pada robnya ,beliau isi penuhi dengan perahu perahu ,nahkoda nahkoda yang berawak penuh ,untuk berdzikir bertasbih ,bersholawat,pada rob dan rosulnya ,tak sedikitpun pintu di buka ,untuk yang lainya .seperti yang kita semua tahu,dan memang har

                                                     

us tahu dalam dermaga segalanya ada.yang jelek sampai yang baikpun ada.yang enak sampai yang pahitpun ada .pendek kata apapun ada.

         Sebuah adab yang tepat di dalam dermaga ,taat peraturan yang telah di tetapkan .serta menjaga dirinya sendiri untuk keamanan.kebaikan kedamaian bersama.bila tak mengiginkan kacaunya diri kacau balaunya keadaan umum di dermaga.sebuah dermaga yang selalu di sapa angin angin laut yang jadi penghuni tetap .ombak ombak kecil yang jadi music music harian di setiap saat.kadang pula saat pasang ombak besar pun ikut apel mengisi buku absen sebagai pelengkap ke adaan ,mondar mandir sang perahu.datang dan pergi jadi pemandangan khusus ,berinteraksi para awak .penumpang dan nahkoda pengisi sehari harinya sebuah dermaga .untuk lebih jelasnya lihat nyatakan sendiri maka jawaban nyata kan ada.dermaga hati tak pernah sepi selagi sang tuan belum mati.kepandaian dan keilmuwan yang akan mewarnai baik dan buruknya hati.bagi yang tak berilmu bagaikan tak berperaturan ./sak karepe dewe.alias semaunya sendiri.

              Akibatnya kerusakan terjadi di mana mana penyakit segala macam penyakit ada tersedia tamu tamu bangsa setan iblis sangat penuh gembira ria ,menginap di dalamnya .bahkan bercokol membut hotel yang berkelas vip sampai berkelas rendahan .di kalla sang iblis jadi penguasa .berkuasa dengan lengkap berprajurit para syetan syetan yang berbatalyon ,maka sang tuan rumah pun begitulah dalam model dan gaya hidupnya .karena mereka sudah di kuasai di kendalikan mereka tak begitu jauh beda dengan para pecinta yang hanya memasukkan dalam pintu gerbang dermaga hatinya hanya untuk rob dan rosulnya .maka yang menguasai yang mengendalikan yang bermukim tiada lain hanya rob dan rosulnya .  beserta punggawa punggawanya .

                              11:   ASYIK DALAM SYAHADAT

Semua kalangan ummat agama islam pasti tau dan wajib mengerti bahwa sahadatlah pintu gerbang awal yang harus di lewati untuk bisa masuk dalam istana islam tanpa melewati gerbang itu sulit di kata apa lagi di cap telah menjadi.sudah masuk dalam istana islam ,jika lewat saja tidak jelas dan pasti masukpun tak mungkin terjadi.apa lagi menjadi penghuni tetap dalam istana .kalimah syahadat akan di miliki di sandang oleh siapapun juga tak pandang bulu.suku kelompok warna kulit.bentuk model karakter Bangsa dan Negara apapun .dengan bertingkat tingkat tergantung siapa yang menyandangnya ,tak jauh beda dengan kemampuan seseorang yng membeli .pakaian yang kuat sesuai kemampuan yang di miliki mulai yang termahal berkwalitas tertinggi sampai yang terendah kelas obralan .

Khusus buat yang masih kelas obralan sudah sangat berpengaruh sangat super istimewa yang pertama sanggup meningkatkan derajat dari lembah hitam gelap gulita naik draktis jadi terang benderang .dengan jaminan haram darah dan harta bendanya ,wajib di lindungi oleh pihak kalangan sesama ummat islam itu satu jaminan terendah bagi peminat kue syahadat.

          Seperti legenda massa silam negeri Pewayangan ,Prabu yudistira tetua pandawa lima ,raja amarta india.yang telah memiliki hanya membawa dua kalimah syahadat alias jimat kalima  sodo.beliau tak bisa di kalahkan semua musuh musuhnya dengan senjata apa saja .itu baru membawanya saja sudah begitu dahsyat .bahkan beliau sanggup hidup sangat panjang sekali ,hingga masuk ke zamanya kanjeng sunan kali jaga .,jawa dan lagi berkat sunan kali jaga jimat itu di wedarkan kepada beliau sang prabu yudistira .sehingga beliau telah menjadi orang islam ,serta wafat sebagai orang islam di makamkan secara islam yang berada di belakang masjid agung demak bintoro jawa nusantara asia dunia  .

       Dalam pandangan kepahaman ahli hikmah kalimah syahadat sebuah ilmu yang linuwih sangat karomah sekali .buat apa saja mampu terutama kekebalan kesaktian lahir batin dunia sampai akhirat.dengan bukti api nerakapun tak mampu membakarnya ,belum lagi di mata pandangan ahli toriqoh sufiyah tentu akan jauh lebih dan berlebih melebihi pandangan ahli hikmah.apa lagi di mata pandangan ahli taukhid maka akan jauh lebih dan lebih akan semakin istimewa lebih segalanya di atas pandangan ahli hikmah dan ahli toriqoh.para ahli taukhid akan menemukan merasakan yang lebih super istimewa.,ibarat suatu makanan suatu rasa yang sangat Nikmat tentu sangat mahal harganya untuk bisa mampu membeli merasakan hidangan sangat istimewa ,yang selalu di nikmati setiap saat oleh orang teristimewa alias ahli taukhid.begitulah macam kadar sahadat di mata pandangan ahli ahlinya .

       Sahadat akan jadi sebuah kata pengesah perkawinan ,jadi saksi seseorang telah syah menjadi suami istri,yang bebas berbuat apa saja halalan toyiban ,itu baru tingkatan yang paling terendah sekali,untuk tingkat yang teristimewa akan menjadi hal yang mengasikkan dirinya kuat dan mantab ke imananya .sempurna keyakinanya.sehingga tak sedikitpun berhenti meninggalkan syahadat .dalam setiap pandangan matanya memandang ,baik dan buruknya alam dunia selalu di iringi dengan syahadat.pada alam semesta .dengan asyik untuk tingkatan teristimewa dengan syahadat akan selalu berasa ladzat.dalam dirinya lahir maupun batin dalam setiap memandang merasakan semua keadaan kenyataan alam semesta ,ia akan bersaksi akan semuanya dengan kelezatan yang sangat agung teristimewa di atas segala kelezatan materi alam dunia dalam hidup.

                 111: NIKMAT DALAM SHOLAT DAN SHOLAWAT.

     Setelah di depan  pasal  awal syahadat yang jadi pondasi awal orang islam ,sekaligus jadi pengikat yang kuat tak kenal terputus antar ummat islam .kecuali putus oleh kemurtadan.berlanjut ke rukun orang islam yang ke dua adalah sholat lima waktu.dan di tambah sholat sunnah lainya ,di mata orang yang rendah lemah ke imananya dalam islam memandang sebuah kewajiban.bagaikan jeruji jeruji yang memenjarakan diri,orang yang bersangkutan untuk tidak lari meninggalkan  sang penjara.maka orang tersebut merasa terbebani menjalankan kewajiban sholat,maka sholatnya tak lebih hanya melaksanakan kewajiban gugur dari kewajiban dalam hidupnya.ibarat hutang telah melunasi hutang hutangnya ,ada lagi sholat yang lebih tinggi lagi,lebih luhur di mata orang yang sudah merasakan bukan lagi hanya sebuah kewajiban tapi lebih dalam lagi sebagai kebutuhan pokok dalam hidupnya,jadi makanan pokok untuk bisa hidup lega bernafas bebas di alam raya.  .maka solat  itu jadi menu utama pilihan khusus bahkan terkhusus selama hidup di alam dunia .di sini akan meningkat lagi pada solatnya orang yang berasa ,merasakan sebuah kenikmatan yang tiada tara .maka ia selalu dan selalu mencarinya .karena inti sari kehidupan alam dunia akhirat mencari kenikmatan lahir maupun batin .bagi orang yang sudah masuk di tingkatan ini maka dirinya mencari dan selalu mencari nikmat yang tiada tara dalam solatnya .semua jenis kenikmatan dunia tiada yang sanggup menandingi kenikmatan di dalam solatnya .

maka dengan solat itulah ia selalu menemukan dan merasakan satu kenikmatan yang teristimewa lahir maupun batin.di alam dunia bagaikan menemukan menu yang jadi idaman favoritnya ,                                     

          purna sudah tentang nikmatnya dalam solat ,kini masuk ke dalam pintu solawat ,sanjungan kepada baginda nabi ,tentang sholawat pada nabi sudah tak asing lagi ,jadi sebuah kewajiban bagi ummat islam .sebab doa tanpa sholawat takkan sampai naik kelangit.tapi sholawat tanpa doa pasti di terima di sisi alloh dzat yang maha agung .alloh sendiri sang maha penciptanya bersholawat pada nabi begitu pula dengan malaikatnya ,semua pada bersholawat pada nabi.kalau ada ummat islam mengaku ummat Muhammad tapi tidak mau bersholawat apakah tidak aneh?apa mungkin dirinya lebih tinggi dari nabi atau memang sudah putus sel sel otaknya sehingga dirinya tak butuh bersholawat pada nabi.tentang semua kalangan Ulama’sudah tak meragukan lagi .tingkat paling terendah saja sanggup membuka pintu langit yang terkunci,sanggup mengantar sebuah doa apa saja sampai menghadap pada robnya ,belum lagi yang sudah menemukan sebuah kenikmatan terkhusus dalam bersholawat pada nabi.

                       1V:  LEZAT  DALAM   PUASA  DAN   KHOLWAT

        Puasa setiap Nabi di wajibkan dengan sari’at masing masing.terutama ummat islam yang telah jadi sebuah rutinitas tahunan.satu bulan penuh ,,bagi yang sudah mencapai tingkatan kekhususan puasa ,,ia tak hanya cukup di bulan romadhon saja tapi di tambah puasa sunah yang lain seperti yang telah di anjurkan oleh baginda nabi Muhamad SAW.dengan berbbagai macam jenis kesunatan.terkhusus para yang sudah merasakan kelezatanyya dalam puasa ada yang menjalaninya 1 tahun penuh.bahkan lebih tanpa hitungan tahun ,hal semacam itu di zaman nabi banyak shahabat yang melakukanya setahun penuh.bahkan ada lagi yang seumur hidupnya untuk berpuasa ,di jawa banyak sekali para Ulama’dan santri yang sudah kadung merasa nikmat lezat dengan puasa ,beliau setahun penuh puasa sudah biasa ibaratnya puasa telah jadi menu pilihan bagai makanan yang sangat lezat lezat.maka dalam hidupnya satu minggu sekali atau dua kali ataupun sebulan sekali di jadikan sebuah rutinitas .

      Untuk melakukan hal yang demikian tentu bukan orang biasa ,umumnya orang mampu penuh melaksanakan yang wajib saja .itu sudah sangat baik sekali apalagi di musim  zaman akhir akhir ini , tentu suatu amalan yang sangat istimewa .bentuk bentuk ibadah seorang hamba pada robnya ,puasa billa di ambil makna kandungan yang sangat dalam telah menyimpan suatu hal rahasia ilahi yang sangat dahsyat ,hanya seorang hamba hamba yang melakukan saja yang tahu dapat membuktikan nya tentang sir sir yang tersimpan dalam puasa .ummat nabi Muhammad termasuk ummat yang di beri keringanan yang sangat banyak sekali billa di banding dengan ummat nabi sebelumnya .yang jauh lebih berat menanggung sebagai hamba .berkat safaat nabi ummatnya teranugerahi bonus bonus kemudahan dalam berpuasa ,untuk kalangan sufi,tertentu di samping menemukan lezat dalam berpuasa baik yang wajib maupun yang sunnah beliau juga menemukan sebuah kelezatan dalam berkholwat .di kalangan ahli tasawuf,,kholwat /nyepi.sudah bukan hal aneh ataupun baru semenjak zaman nabi sahabat sudah ada .hingga turun temurun sampai akhiruzaman .yang telah di kelola oleh perguruan perguruan kebatinan ,dengan kholwat semua sir ilahi tampak dengan nyata .

      Maka kholwatnya orang yang sudah di kelas lezat sudah memasang lebel kholwat suatu hal yang harus di jalani di selesaikan dengan kesenengan kecintaan yang teramat khusus.maka kholwatpun telah menjadi kebutuhan pokok seperti kebutuhan hidup sehari hari ,pada umumnya manusia .karena kholwat satu jenis ibadah yang khusus maka hanya orang orang khusus saja yang tahu menahu tentang kholwat ,dengan mendetail .billa di gali dengan cermat masih banyak pelaku pelaku kholwat terutama di pulau jawa yang telah di rutinitaskan oleh Ulama’

                               V: PERKASA DALAM BERJAMAAH

Semua ummat islam itu pasti tahu bahwa solat itu  adalah kwajiban ,sebagai bukti jadi orang islam .amal ibadah solat dapat di artikan secara luas ,dalam ,tinggi setinggi kefahamanya masing masing .keimananya dalam beragama islam .,amalan boleh di laksanakan sendiri maupun berjamaah.ummat Islam akan tampak lebih perkasa saat berjamaah ,karena dengan jamaah keislaman seseorang akan semakin kuat sekuat jumlah yang ada hadir berjamaah .hukum berjamaah setiap Imam Madzhab Punya pendapat yang berbeda beda antara satu dengan lainya sesuai imam madzhab yang jadi panutan Ummat Islam mengenahi berjamaah bisa di laksanakan di mana saja ,walau hanya berdua suami istri.satu keluarga akan terlihat lebih perkasa billa jamaahnya ber sama sama anak cucunya .akan jauh lebih kuat dan perkasa di laksanakan di tempat tempat khusus ,umum mushola ,masjid .terutama di hari jumatkeperkasaan Ummat islam sangat tampak sekali ,bahkan sampai Ulama’menetapkan Hukum .sholat jumat adalah hajinya fuqoro’dan masakin.dikarenakan naik haji persyaratanya sangat mahal ,dan kewajiban haji cukup satu kali ,dalam hidup.maka kaum islam yang fakir miskin dapat menebusnya dengan melaksanakan solat jumat setiap satu minggu sekali.

     Faedah nilai ibadahnya sama dengan melaksanakan ibadah haji bagi yang mampu.kekuatan sebuah jembatan itu di sebabkan dari bersatu (berjamaahnya )dari berbagai jenis bahan bahan bangunan yang terancang ,di rakit oleh para tukang dan kuli bangunan ,,yang selalu berkarya untuk orang lain ataupun untuk dirinya sendiri sungguh sangat banyak sekali billa di hitung jasa jasa yang telah di berikan oleh para tukang dan kuli bangunan di mana saja .

                                  B: SAMUDERA HATI    

      Dalam  tubuh manusia ada daging segumpal ,semua Nabi atau Ulama’yang terdahulu hingga terbaru tetap mengatakan (hati)bila daging segumpal itu baik maka baiklah semua badan tapi bila sebaliknya maka semua akan menjadi buruk.kadang kalla keburukan itu sampai membesar keluar badan Manusia itu sendiri ,tapi tak menjadi pasti buruk di luar menandakan buruknya hati.amaliyah dan kelakuan seseorang yang bersangkutan seperti seram dan menakutkanya buah durian hanya di luar kulit belaka .saat di buka maka akan jauh  bertolak belakang .antara luar dan dalam .bagi para penjaja durian akan tertawa billa di kata bahwa durian tak enak .sangar seperti kulitnya ,yang penuh duri duri .

      Setiap orang tak sama dalam memiliki ruang ruang dalam hatinya ,walau sama sama segumpal daging .tergantung seberapa jauh dan luas ilmu yang terkosumsi oleh otak fikiranya .semakin banyak dan luas ilmu yang di miliki maka semakin luas dan dalam bagaikan samudera tak bertepi.di era zaman modern ini sudah banyak sekali ayat ayat nyata yang tampak oleh mata dapat di buktikan dengan nyata.seperti keberadaan Hp ,TV,computer ,laptop dan alat modern lainya yang wujudnya hanya kecil tapi mampu menyimpan mempunyai daya jangkauan yang sangat luas dan jauh menurut kadar bobot kwalitas barang modern itu sendiri.

  .

                                                                                                                                                                                            

         Setiap dalam mendaki tempat ataupun ilmu yang tinggi pertama kali menginjakkan kaki memang terasa berbeda tak seperti biasanya waktu berjalan jalan di tempat yang sudah baik .,seperti jalan jalan trotoar di perkotaan ,yang namanya sebuah pendakian memang penuh dengan halangan rintangan dan tantangan yang bermacam macam untuk dapat mencapai pada puncak ,mengambil resiko yang ada memang di butuhkan keberanian yang cukup untuk dapat mencapai yang di cita citakan ,justru sebuah perjalanan pendakian yang mengalami berbagai macam cobaan akan menghasilkan suatu ilmu ,pengalaman hidup baru ,yang belum pernah di alami dalam hidup ,maka sangat tepat dengan citra lelaki ,pemberani ,dalam menghadapi rintangan ,dengan sering melakukan uji nyali ,nyali keberanian dalam petualangan ,sangat baik sekali ,pembudayaan berpetualang ,di tengah hutan ,mendaki pegunungan ,untuk bukti sebagai lelaki sejati .                                                      

       DI dalam ajaran ilmu tasawuf memang di ajarkan berkholwat sendiri menyendiri ,di tempat yang sepi ,yang tiada satupun manusia kecuali dirinya sendiri .apa lagi di tempat yang angker gawat keliwat liwat (luar biasa)kalau bukan lelaki pemberani pasti lari tunggang langgang bagai seorang wanita yang jijik menginjak ulat ulat yang ia benci ,di samping dengan tujuan uji nyali kelelakianya ,benar benar atau bukan juga untuk menguji ,melihat sejauh mana keimananya ,kedekatan pada gusti pengeran dzat yang maha kuasa ,masih mampu melihat alloh tidak di kalla sendiri ,di tempat sepi yang penuh dedemit ,syetan penggoda ,hal seperti ini bukanlah bid’ah nabi nabi sendiri juga mengalaminya ,menjalaninya ,wali wali pun tak jauh berbeda ,semua pernah menjalani mengalaminya ,di saat tiada satupun orang ,kemana ia harus menjerit ,meminta tolong ,kepada iblis syetan berhala ,atau kepada alloh ,di saat seram mencekam sekujur badan gemetar ,ketakutan ,otak goncang kebingungan ,karena terancam maut ,menghadang ,ancaman para dedemit iblis syetan alas gung liwang liwung ,saat itulah jati diri kita tampak dengan jelas ,benar adakah iman dalam dada,benar penyembah alloh atau pemuja ,syetan iblis syiriah,saat kritis yang begitulah  keimanan teruji dapat kita lihat diri ,

       Seberapa tebal tipis ada atau tidaknya iman pada diri sendiri ,sebab umumnya orang imanya itu Cuma ewoh pakewoh ,sama teman pergaulan lingkungan sehingga paksa terpaksa anut grubyuk ela elu grudak gruduk seperti bebek meri ,karena takut di benci di kucilkan ,dari lingkunganya ,jadi kut ikutan iman imanan,biyar tak di sangka di kira macam macam ,saat sepi sendiri ,itulah cinta kita pada robbana gusti pangeran itu benar ,atau palsu ,cinta beneran atau cinta cintaan  buat pantas pantasan kata  kata ,lengking merdunya suara ,mengucap kata cinta pada gusti pengeran ,yang menguasai jagat raya ,.

       Maka sangat tepat super benar  ajaran tasawuf dengan kholwat ,menyepi ,untuk uji diri tentang keimanan kecintan pada robbul alamin ,pemberani di tengah banyak kerumunan orang ,kecintaan ditengah gerombolan banyak orang belum tentu pemberani dan cinta di kalla di tempat yang sepi sendiri di tengah hutan ,alas gung lewang liwung tempat istana dedemit syetan iblis gentayangan ,biyar kata kata suara suara  mulut besar diatas panggung dengan bicara iman ,cinta ,bukan omong kosong ,tapi nyata di dalam dada ,mendarah daging ,dengan teruji nyata ,bukan cerita cerita pembaca komik ,,begitulah para nabi ,para wali ,nyata teruji nyata keimananya ,ke cintaanya ,pada sangdzat robbul alamin ,kita ummatnya harus berani meniru jejak jejak beliau ,biyar bukan ummat ummatan bisanya anut grubyuk ngak ngerti rembuk ,istilah jawane,.

        Dalam usaha meningkatkan diri Bangsa Nusantara ,patut sekali mensikapi pesan pesan,gema acara maulid nabi ,di pekalongan ,yang mengacu pada persatuan dan kesatuan bangsa demi utuhnya N K R I,beserta pula pesan acara cap gomeh ,para komunitas tiong hoa ,yang mengatakan ,kita jangan pandai menjelek jelekkan negeri sendiri ,tanpa ada usaha berbuat  membangun negeri sendiri,,,memang benar adanya nusantara harus berhenti menjelek jelekkan negerinya sendiri ,juga berhenti memuja muja bangsa Negara lain ,lebih baik semua segenap rakyat ,,SADAR ,,menyadari dirinya ,bersatu padu ,ber gotong royong bahu membahu ,saling menolong ,membantu ,bukan membantai ,tapi membangun memajukan bangsa Negara  sampai berhasil ,maju ,berkuwalitas ,adil dan makmur selamanya ,.

            Seperti masyarakat batu malang jawa timur ,patut di contoh ,seluruh daerah nusantara,hanya dengan sepetak tanah di sekitar rumah ,ia mengolahnya ,mampu menghidupi ,memakmurkan ,keluarga ,begitu pula msyarakat jepara jawa tengah ,patut di contoh pula ,yang hanya  sebatang kayu bisa di rubahnya menjadi perabot perabot